Webinaire du réseau « La fabrique consulaire »
Depuis 2018, une directive du Conseil européen prévoit que tout citoyen de l’Union européenne puisse, dans un pays hors de l’UE où son propre pays n’entretient pas de représentation diplomatique, recourir à la protection consulaire de n’importe quel autre (...)
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Ce séminaire propose une réactualisation d’une critique radicale du droit où les scènes de violences du droit et la géopolitique coloniale deviennent inséparables. Son originalité est de s’efforcer de maintenir en même temps la possibilité d’une pensée immanente du droit qui ne reproduit pas la (...)
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Collection Médiations, ISBN : 978-2-207-11192-5 Prix : 23,50 €
Présentation éditeur :
« Peut-on raconter autrement l’histoire de la guerre d’Algérie ? L’ambition de ce livre est de rapporter, en se fondant sur toutes les sources possibles et en particulier sur des documents inédits ou difficilement (...)
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Centre Alexandre Koyré, EHESS - 27, rue Damesme, Paris, France (75013)
Contact : Nathalia Capellini (workshop [dot] histenvdubresil [at] gmail [dot] com)
Depuis l’invasion européenne débutée en 1500, le large territoire appelé Brésil est associé à l’image d’une nature tropicale exubérante, qui (...)
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Organisé par Véronique Dimier et le laboratoire SAGE (Sociétés, Acteurs, Gouvernement en Europe) (Université de Strasbourg et CNRS), avec la participation financière de la Chaire Gutenberg, Palais Universitaire de Strasbourg Programme
« Many scholars have emphasised the continuity between colonial (...)
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Programme disponible sur le site d’EMMA
EMMA (EA741) « Etudes Montpelliéraines du Monde Anglophone », Université Paul-Valéry, Montpellier 3 (Site Saint Charles)
Dans la continuité d’une première rencontre qui portait sur la codification juridique du travail contraint, cette journée d’étude souhaite (...)
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Paris, Musée du Quai Branly, Atelier n°1, 18h00
Au cours du XIXe siècle, plusieurs centaines de milliers de captifs ont été déportés de l’Afrique orientale à Madagascar, où ils ont été localement asservis. Les « Masombika » ou « Makoa » apparaissaient à la Grande Île comme le seul groupe d’esclaves (...)
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